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功德是什么 《长部．涅磐》中载佛陀在巴连弗城外教导居士们，持戒有五德成就： 1.得大名誉。 2.得有惭、有愧、正信、精进、多闻、正念、智慧之七圣法财宝。 3.持戒者在亲近僧团等清净人士住处时不会羞惭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07434353371.html
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整洁庄严的服饰，如《佛遗教经》说：“惭耻之服，于诸庄严，最为第一。惭如铁钩，能制人非法，是故常当惭愧，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异也。” 由此可见，荣辱...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
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商榷文史，考镜源流——与宗舜法师论学术批评 上次我写了篇评介宗舜法师的短文，就发短信邀请法师有空的时候来看一下。法师果然看了，并且回了邮件。邮件的主要内容是：黄征先生道席：先生博客上的文章已经拜读，对先生的奖掖，我实在感到有愧！近些年之所以能在敦煌佛教文献研究上有一点收获，其实是沾了略微熟悉佛教文献的光。加之我没有评职称、统计“成果”、申请研究课题等等压力，基本上是想做才做，想做什么就做什么，...
黄征
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ldquo;大智论”序，以伸作者之意，贫道闻怀大非小褚所容，汲深非短绖所测，披省之日，有愧高命!又体赢多疾，触事有废，不复属意已来。其日亦久，缘告之重，辄粗缀所怀。至于研究之美，当复寄诸...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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也。帝观东坛佛像并此《四十二章》烧不能坏，但见五色神光，天雨宝花，天乐自振，叹未曾有。帝共群臣称悦。太傅张衍语诸道士曰：既试无验，可就佛法。其道士褚、费等深有愧恧，皆气而死，余有吕惠通等六百二十人皆弃...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，杂阿含三四六经、一二四二经，增一阿含三九品第一经等可列出由分别善恶起，至涅槃之道次第：善人→有惭有愧→不放逸→亲近善知识→恭敬顺语为善知识→乐见贤圣→乐闻正法→不求人短→熏习耳识界观→法义→受持法→...
杨郁文
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正宗，中国最早的基金会都比西方早一千多年，应该说条件是非常优越的。 我们做慈善事业以老祖宗的身份出现，要是我们做不好的话，有愧于我们的佛教和我们的释迦摩尼佛了，所以我们现在应该要做的是，进一步明确它...
道坚法师
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条件的“自性善”。因为信需要有条件配合才是善，所以信心中一定要具有无贪、无、无痴、有惭、有愧等素质，才算是净信，否则信心也可发展为不善的动力。
三、佛教的净土是直下的
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宏 意 ( 美国德州玉佛寺住持)
|世界佛教论坛论文|
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现代心理学中仍然有其积极的意义。心病还要心药医，对那些失意的、得意的、心理失调的、患有各种心理暗疾的人，若能帮助他们在这个一念之中“圆融”起来，将会得到莫大的效益。如那些所作所为有愧于天理人心、惶惶不安...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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等过患。是故贪受生、死二法。复次迦叶。如婆罗门幼稚童子，为饥所逼。见人粪中有庵罗果，即便取之。有智见已，呵责之言。汝婆罗门，种姓清净。何故取是粪中秽果？童子闻已，赧然有愧。即答之言：我实不食，为欲洗净...
佚名
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